حكاية ال عمران
في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا
وبقي سيدنا زكريا كل ميدخل عليها المحراب يلاقيها بتصلي.. لا دة بيلاقي ايه كمان
دة كل ميدخل يلاقي عندها رزق بقي يلاقي فاكهة الصيف في عز الشتاء وفاكهة الشتاء في عز الصيف وتكون مخرجتش ويلاقي عندها اكل كتير...
فيسالها يا مريم منين جبتي دة
فتقوله هو من عند الله.
طب ليه في الآية هنا قال زكريا بالذات
لانه هو اللي كان بيكفلها... يعني ايه
بعد مۏت ابوها عمران .. وامها طبعا كبيرة في السن .. بقوا يتخانقوا مين اللي يكفلها لان ابوها كان معلمهم وكان من كبار علماء بيت المقدس.
و ده وفاء لأبوها لانه كان بيعلمهم بالاقلام .. واخر قلم تيار النهر يجرفه هو ده اللي يكفلها يعني اخر قلم يوصل الشط .
و رموا .. كل الاقلام تجري وقلم سيدنا زكريا يقف ف مكانه ميتحركش .. طب نعيد تاني .. برضوا ميتحركش .. لحد تالت مرة بقي كفلها سيدنا زكريا
وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون....
وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين
دي كمان بقت تشوف سيدنا جبريل .. و دي منزلة عالية جدا..
دلوقتي خلاص ستنا مريم بقت جاهزة للمعجزة
هيدخل لها سيدنا جبريل المحراب علي هيئة بشړ وهيقولها علي المعجزة.... انك هتحملي وتلدي وانت عذراء..!!
قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا.
يعني ايه الآية دي
هي مكانتش عارفة ان ده سيدنا جبريل..
وهي مكنش بيدخل عليها اي راجل المحراب .. فخاڤت منه
فهيقول لها ان هو رسول من عند ربنا..
قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا
فهتقوله ازاي وانا لم يمسسني بشړ!
قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشړ ولم أك بغيا
قال كذلك قال ربك هو علي هين ۖ ولنجعله آية للناس ورحمة منا ۚ وكان أمرا مقضيا.
كلنا عارفين الغلام مين طبعا هو سيدنا عيسى
وحملت ستنا مريم وطلعت برة بيت المقدس وراحت مكان بعيد عن اهلها
فحملته فانتبذت به مكانا قصيا
و هيجلها المخاض آلام الولادة ومفيش قدامها غير نخلة يابسة وصحراء جرداء
فهنا يناديها سيدنا عيسي ويقولها
فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا
يعني ايه سريا .. يعني عين مياه تسري
وبصي
